经学在形成、发展过程中，出现了各种学派。各个学派的师承不同，研习的主要经典不同，对经典的解释也不同。于是在他们之中展开了“争正统”、“辨是非”的斗争。其中最主要的，即是贯穿于两汉的今文经与古文经之争。 所谓今文经，是指汉朝建立后，儒家重兴，一些秦时的老儒靠记忆口述，用当时通行的隶书记录下来，用来教授生徒的儒家经典。它被两汉的官方认可，属于“官学”系统。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，主要尊的就是今文经。由于各个老儒记忆有出入，解说有差异，所以在今文经中，出现了一经有数家（种）说法的情况，代代相传，便形成了今文经的各家学派。到东汉光武帝时，《诗》有齐、鲁、韩三家，《（尚）书》有欧阳、大夏侯（夏侯胜）、小夏侯（夏侯建）三家，《礼》有大戴（戴德）礼、小戴（戴圣）礼，《易》有施（雠）、孟（喜）、梁丘（贺）、京（房）四家，《春秋》则有严氏（严彭祖）《公羊》和颜氏（颜安乐）《公羊》两家。这些“家”所代表的经典，都立了学官，合称“今文（经）十四博士”。

摘要： 从政之道，讲究天时、地利、人和。天时、地利并不是人的意志所能控制的，唯有人和，是可以由人来掌握的。什么叫政治？究其实质，就是处理人与人之间的关系的。一个投身政坛的人，大致要处理以下几种人际关系：与君上的关系，与同僚的关系，与下级的关系，与百姓的关系。这一节，我们着重研讨与同僚的关系。在人世的种种关系中，大约以政坛上人际关系最为复杂，最为难处。大家来自五湖四海，为了一个共同 权力，走到一...

摘要： 一位心理学专家做了一件傻事，他拒绝接受自己所碰到的一个不可避免的情况，想去反抗它，结果使他失眠好几夜，并且痛苦不堪，问题却一点没有得到解决。他让自己想起所有不愿意想的事情，但是经过了一年的自我虐待，最终还是接受了不可能改变的事实，才从痛苦中解脱出来。但这并不是说，在碰到任何挫折的时候，都应该低声下气。那样就成为宿命论者了。不论在哪一种情况下，只要还有一点挽救的机会，我们就要奋斗。可是当...

摘要： 对那些已经站在人生金字塔上的人，你只要去研究他的攀爬经历就会发现：他也一定有过坎坷和屈辱，他也一定有过“低人一等”的经历，只不过是他不甘现状，不甘人下，比常人付出了更多的努力，尔后才攀上人生巅峰的。 郭宏伟是一所理工大学的英语教师，他讲的课一直深受学生欢迎，后来就为“托福”考试办培训班。在办班的几年时间里，郭宏伟除了赚取一定数量的钱之外，还开阔了眼界，脑筋变得灵活了。 他下决心...

摘要： “道教”一词，在南北朝以前是一个为诸子百家所共用的概念。它们都将自己的理论和方法称之为“道”，以“道”教化众人，故称“道教”。道教成为一门独立的宗教，肇始于东汉，确立于南北朝时期。 道教尊老子为教主，奉为神明，并以《道德经》、《庄子》为主要经典。此外，道教还吸收阴阳家、墨家、战国时期以来的神仙方术、秦汉时期的黄老术和汉代的谶纬迷信思想，其思想内容是相当驳杂的。道教的最早形式是东汉时...

摘要： 儿童专家认为：一天到晚和母亲进行肌肤的接触，对于婴儿是一种良好的刺激。因为它不仅可以激发智慧的开拓，而且可以明显地影响婴儿的情绪。可是，这种一对一的单纯刺激，还不如和堂表兄弟姐妹或其他婴儿间的复杂交流来的更为有效。 美国威斯康辛大学灵长类研究所所长哈里哈洛博士，几年前曾做过这样一个实验，内容是“将刚出生的幼猴马上放进隔离室里，会对它的一生产生怎样的影响？” ...

摘要： 老子在这里所说三件宝的前两件姑且不论，单说第三件，即“不敢为天下先” 。这句话有两层含义，一是凡事不要先出头，别人没说的，你不要先说；别人没作的，你不要先作 二是不要急于去争当首领。老子这里所倡导的是一种不争强、不争先、不争胜的处世哲学，是一种甘居下游的人生哲学。 中国历来有所谓“木秀于林，风必摧之”“、出头的椽子先烂&r...

摘要： 近代伊斯兰艺术包括伊朗萨非艺术和土耳其奥斯曼艺术，在地域上包括君士坦丁堡、夏姆地区和埃及。伊朗萨非艺术的繁荣应归功于数位国王特别是沙阿拔斯大帝 对艺术发展的鼓励与扶持。他重新设计了伊斯法罕城和城内的聚礼清真寺广场。工艺美术方面，萨非王朝也取得了很高成就，创造出独特的艺术风格。在建筑领域，萨非时期的伊朗人仍保留了古波斯建筑传统，未见创新，从伊朗西部苏勒塔尼亚和设拉子的陵墓建筑可以看到...

摘要： 适合的工作不但可以使你获得成功，而且可以使你找到生活的意义。 对于一个人来说，重要的是生活得有意义，确立自己的目标，并为之努力奋斗。不管遭受到什么样的挫折与失败，即使伤痕累累也不灰心丧气，认真地坚持到底，这样就能体会到生活的意义。对待生活不真诚的人，不可能体会到生活的意义；同样，不认真工作的人，也不可能体会到工作的意义。 所谓“意义”是指在完成某项工作时...

摘要： 因为日本民族是信神道的，而神道却不是一种具有超验精神的宗教，它没有超越于宇宙之外的上帝，能够不带偏颇地评判世间善恶，相反，却有一个现世的活神---天皇。一切是非曲直，在他们那里，都转化成了对天皇效忠与否的问题，除了忠与不忠，没有其他善恶观念。因此，当天皇这个活神号召他们从事疯狂行为的时候，他们就失去了辨别是非的能力，把侵略当做神的感召。当军国主义的失败到来的时候，他们就感到了一种世界末...

摘要： 光绪初年，在钱塘江畔，有一个卖药酒的杂货铺，店中的酒瓶堆满了一橱窗。店的主人叫杨久牧。由于这一带地处偏僻，所以来此光顾的人很少。老板娘每日坐在店中，悠闲地看着她的丈夫料理着店中的事。就是这个老板娘，闲来常常向人们讲述她姐姐的故事。 她说：我的姐姐是听王陈炳文的妃子。我的娘家姓陆，是杭州人，父亲很早就去世了。我没有兄弟，只我们姐妹二人，跟着母亲相依为命。由于我年纪小，家中的生计只能靠...

摘要： 每个组织都需要规章制度来指导其进行运营，但是如果公司制定或正在执行没有必要的愚蠢的制度，而这些制度让企业失去了竞争优势，或者制度本身就不合理，不公平，员工就会对制度感到灰心沮丧，人们不希望忍受荒唐的规定和条例。尤其是有关员工切身利益的制度，比如薪酬、福利和晋升制度等。所以，采取合作方法，解决企业和员工的矛盾，废除不合理的制度，而不管它是否在其他地方流行。这样才能够满足员工与公司分享利益...

摘要： 日本学者郭中瑞等在《风水：中国的环境设计》一文中指出“：风水术相对于环境景观设计而言，还是一种宇宙论的解释，也就是说，它并不单纯是关于环境景观的学问。一般地说，它是在建筑住宅、宫殿、寺庙和陵墓时，用以满足人们的心理和行为需要的一门学问，是在象征的意义上，了解并运用从地理环境中所观察到的天地宇宙的本质。而选风水，则是为了使家庭和子孙后代在将来能够福禄绵长，财源茂盛。所以，为了...

摘要： 官文任湖广总督时，胡林翼（胡文忠）任湖北巡抚。胡林翼才气出众，以湖北平贼的战功，赢得了朝野的一片赞誉。官文是满族人，对胡林翼很器重，放手让他发挥才能，结果才使胡林翼功成名就。海内都称他们二人为“两大贤人”。然而，二人离合的经过，知道的人却不多，现谨简述于后。 太平军盘踞在武昌咸丰五六年间（公元1856-1867年），及周围郡县，战火蹂数千里。这时，官文由荆州...

摘要： 姜，性味辛辣芳香，含挥发油，姜辣素等。姜辣素又叫“姜油酮”。姜的辛辣味来源于这个物质。 芳香性挥发油的主要成分是：姜油萜、桉叶油精等。挥发成分赋予姜以香味。此外，生姜尚含蛋白质、糖类、淀粉和生姜酚。 姜辣素和挥发油对口腔、胃粘膜有刺激作用，能促进消化液的分泌，有助消化之功。生姜酚能抑制肠内异常发酵，促进气体排出。饮姜茶和吃糖姜片，可以兴奋精神，增强血液循...

摘要： 现代研究天然产品的科学家们发现，有少数天然食品和饲料含有致癌的天然物质。食物自身携带的有毒物质与健康的关系密切、不可等闲视之。当然，同这类毒物的接触机会有限，只要对它们有足够的认识，很容易避免和消除。 天然食品或饲料中的有毒物质，都存在于植物的组织中，不可能通过水洗办法去除。这种有毒成分很难除掉，对待这类东西要倍加小心。未经证明其安全性之前，不要轻易进食。 近代对于食物、饲料中...

摘要： 要想取得成功，就必须做到待人如己，这是成功守则中最重要的一条定律。待人如己的意思就是做任何事都要想着他人，站在他人的立场上思考。作为员工的你，应该设身处地多为老板着想，要更多地理解和感激老板，而不是抱怨和仇恨。 在生活中，我们应该感谢对自己有哺育之恩的父母，感谢老师对自己的教导，感谢其他关心自己爱护自己的人。要是没有父母的哺育，老师的教导，其他人的鼓励，我们很难在这个世界上生存。因...

摘要： 在帝制的中国，明清两朝，士大夫能够中进士而且点翰林，是科举途上最荣耀的事情。一般做了翰林之后，仕途最顺，不仅可以有机会外放考官，收若干门生，纳若干“孝敬”，而且升迁特快，用不了多少年，就可以位列卿相。不过，清末，却有两位翰林公参加推翻帝制革命的，一位是蔡元培，另一位是谭延闿 。今 闿本是贵胄公子，父亲谭钟麟，闿。谭延天要讲的，就是这位谭延本是清末的地方大员，不过...

摘要： 清代盆景已是家居普遍之物，然其名贵者仍价值百金，如李斗《扬州画舫录》载有一苏州“僧幻离，姓张氏，……好蓄宣炉砂壶，自种花卉盆景，一盆值百金，每来扬州玩，好盆景载数艘以随。”皇家宫苑盆景不仅博采众家之长，而且多以名贵材料制作。康熙曾作《盆中松》诗云；“岁寒坚后凋，秀萼山林性。移根黼座旁，可托青松柄。”清代皇帝以景...

摘要： 康有为《广艺舟双楫》云“：龙门造像自为一体，意象相近，皆雄峻伟茂，极意发宕，方笔之极轨也。”又曰“：故今日所传诸帖，无论何家，无论何帖，大抵宋、明人重钩屡翻之本。名虽羲、献，面目全非，精神尤不待论”“；习碑以后可谓五岳归来，唐以后书皆丘陵矣！”康有为倡碑抑帖，高呼“：变者，天也！ 其旨自然与他托古改制、...